Junio de 2015

Un pastor a quien estoy supervisando, recientemente compartió una historia de un miembro que anunció estar “hastiado” de la iglesia. Jim, un miembro piadoso y fiel diezmador, durante una reunión de oración anunció que se iba de la iglesia. Antes de que Jim anunciara que estaba hastiado, leyó porciones del estudio reciente de Josh Packard acerca de los que estaban hartos y cansados del cristianismo tradicional. El artículo de Packard resumía cómo se sentía Jim acerca de su experiencia en la iglesia, por lo que se los leyó al pequeño grupo reunido. Jim no estaba involucrado en uno de los Grupos de Vida de la iglesia, y estoy seguro que esto fue algo que afectó su nivel de frustración hacia la ella.

Josh Packard describe varios factores en su próximo libro Refugiados de la Iglesia, que hacen que los hastiados se vayan. Entre las razones se encuentran las siguientes: “después de estar en innumerables sermones y estudios bíblicos, sienten que lo han escuchado todo”. Uno de los entrevistados de Packard dijo: “Estoy cansado de que me regañen. Estoy harto de que algún tipo me diga qué hacer”. Los Hastiados  están fatigados con la rutina dominical de orar y retribuir. Ellos quieren ser parte del juego. Quieren participar. Pero se sienten despreciados a cada paso. Packard dice que muy probablemente los Hastiados no volverán. Estos son algunos extractos del estudio de Josh Packard:

John es el miembro de sus sueños de cada pastor. Él es un creyente de toda la vida, bien estudiado en la Biblia, da generosamente y conduce a otros apasionadamente. Pero el año pasado abandonó la iglesia. No se cambió a la otra iglesia abajo del camino. Él lo abandonó todo por completo. Su partida no fue el resultado de un encuentro desagradable con un miembro del personal u otro miembro. No fue provocada por un evento en especial.

John había llegado a una decisión reflexiva, la cual había considerado durante mucho tiempo. Él dijo: “Estoy simplemente hastiado. Ya me harté de la iglesia”. John es uno entre una multitud creciente de ex-miembros. A veces a ellos se les llama los sin-iglesia. No han abandonado su fe. Ellos no se han unido a la también creciente legión de los que no tienen afiliación religiosa, a menudo llamados los que no pertenecen a Nada. Más bien, John se ha unido a los Hastiados

Entonces, ¿qué debemos pensar acerca de la investigación de Josh Packard? En primer lugar, la investigación de Packard tuvo lugar en el contexto de Norteamérica, una tierra en la que el post-cristianismo es la norma y muchos están dejando la iglesia. En segundo lugar, las iglesias celulares son sólo una pequeña parte de la vida de la iglesia en Norteamérica. A diferencia de las iglesias celulares que crecen en otras partes del mundo, el ministerio de la iglesia celular no ha echado realmente raíz en el mundo occidental y en particular en Norteamérica. En tercer lugar, la investigación no toma en cuenta que uno de los objetivos clave del ministerio celular es evitar la mentalidad pasiva de orar y retribuir que es tan común en la iglesia tradicional

El ministerio celular trata acerca de un involucramiento al 100%. He aquí una pregunta: ¿Podría Jim haber hecho el anuncio de que él estaba “hastiado” de la iglesia y listo para salir de la iglesia de mi amigo, si él hubiera estado involucrado activamente en un grupo celular que da vida? No lo creo.

Tenemos que recordar que los discípulos se forman en el entorno de grupos pequeños y cada miembro puede practicar activamente el sacerdocio de todos los creyentes. El pastor principal, de hecho, es el entrenador celular principal que moviliza a los miembros para hacer la obra del ministerio a través de la multiplicación de los grupos celulares (Efesios 4).

A través del ministerio celular, todos los miembros crecen en la determinación de sus dones espirituales. Todos los miembros participan en la vida del grupo. Todos los miembros se preparan para formar parte de un equipo de discipulado que se está preparando para dar a luz y para empezar un nuevo grupo. Algunos miembros se convertirán en líderes, supervisores, pastores y plantadores de iglesias. En otras palabras, la mentalidad pasiva de orar y retribuir es totalmente contraria a la filosofía del ministerio de la iglesia celular.

Durante el mes de junio, vamos a explorar el tema de cómo el ministerio celular transforma en un hacedor al que sólo se llega a sentar. Líderes clave escribirán blogs sobre este tema, compartiendo sus convicciones y experiencias. Si deseas recibir estos blogs en tu buzón de correo electrónico todos los días, por favor regí­strase aquí­.

• Semana 1 (7 a 13 de junio) Iglesia tradicional. Vamos a explorar por qué la iglesia tradicional ha producido un grupo llamado los Hastiados. Pastores de iglesias celulares comentarán por qué esto ha sucedido.
• Semana 2 (14-20 junio); ¿Cómo corrige la iglesia celular la mentalidad hastiada? La iglesia celular está diseñada para la participación y se ocupa de este problema básico de sentarse, escuchar, e irse.
• Semana 3 (21 – 27 junio); Peligros en el ministerio de la iglesia celular. Algunas iglesias celulares se vuelven demasiado controladoras y desbalanceadas. Estas sólo crecen más y más y no tienen espacio para la plantación de iglesias. Tenemos que volver a la simplicidad del ministerio del Nuevo Testamento, donde la plantación de iglesias era la norma, no la excepción.
• Semana 4: (06- 28 junio); El testimonio personal. Los blogeros compartirán sus propios testimonios de cómo han evitado la mentalidad de Hastío en sus propias iglesias

¿Cuál es tu reacción a la investigación de Packard sobre aquellos que se hastiaron de la iglesia?

Joel

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