Oikos Defines a Cell’s Mission Field (part 1)

by | Sep 25, 2012 | Uncategorized | 0 comments

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by Ralph Neighbour

When God formed mankind to dwell in family groups (oikoses) He planned His love to travel from person to person within them. Love and sacrifice is the foundation of oikos life.

Each believer has a personal mission field: the oikos members. Typically, cell members will have from 8 to 12 persons in their Primary oikoses. “Primary” is a sociological term indicating that this cell member will spend a total of 60 minutes of direct conversation, spread over 7 days, with each Primary person.

In the same way, each cell group has a special mission field. Consider how every cell group is comprised of multiple oikoses. They compose the extent of influence assigned to that cell. E.G., If eleven people compose one cell, and they average ten persons per oikos, their “mission field” will have 110 people in it! That is the total of Primary people they relate to, the group they will reach with their testimony.

Paul wrote in 2 Corinthians 10:13: “We . . . will not boast beyond proper limits, but will confine our boasting to the sphere of service God himself has assigned to us . . .” The word “limits” in this verse is the Greek word kanon, meaning “closed.”

Every cell group should understand they cannot reach people they are not attached to, and God has uniquely attached them to a mission field they are responsible to reach. When it dawns on a cell group that they are the only ones in the world that can share Christ’s love with the 110 in their oikoses, their sphere of service becomes clear.

The cell members should spend significant time arranging for all the other cell members to get acquainted with their relatives and friends. Moving the cell from house to house is one way to get it started. But when all the eleven become friends with the 110, amazing dynamics begin to take place. Community is born as everyone knows everyone else. Opportunity for participating in each other’s lives opens the doors for invitations to attend cell group meetings.

Every cell group should create a “Blessing List” with the names of the cell members in one column and the names of the Primary oikos people next to them. Focus on these names and events taking place in their lives should direct the cell to serve them in every possible way. Who is having a birthday? Should the cell meet in that home and have a party for the person? Is someone’s child going to play in a piano recital? Should the cell all attend? Can there be a cookout where the 110 can participate as desired? The gospel travels through loving relationships where servant life is demonstrated.

Do more than meet needs of family members. Also seek their assistance in helping with needs and problems you have. That’s what Jesus did at Jacob’s Well: “Can you help me drink?” More about that in my next blog…

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Los Oikos Definen el campo de la Misión Celular (parte 1)

Por Ralph Neighbour

Cuando Dios creó a la humanidad para vivir en grupos familiares (oikoses) Él planeó su amor para viajar de persona a persona dentro de ellos. El amor y el sacrificio es el fundamento de la vida de los oikos.

Cada creyente tiene un campo de misión personal: los miembros de los oikos. Tpicamente, los miembros de la célula tienen de 8 a 12 personas en sus oikoses primarios. “Primario” es un término sociológico que indica que este miembro de la célula pasará un total de 60 minutos en una conversación directa, durante 7 das, con cada persona.

De la misma manera, cada grupo celular tiene un campo de misión especial. Considere cómo cada grupo celular se compone de múltiples oikoses. Ellos componen el grado de influencia asignado a esa célula. Por ejemplo, si once personas componen una célula, y hacen un promedio de diez personas por oikos, su “campo de misión” ¡tendrá 110 personas en ella! Ese es el total de personas primarias a los cuales ese grupo se relaciona, y al que se llega con su testimonio.

Pablo escribió en 2 Corintios 10:13: ” Pero nosotros no nos gloriaremos desmedidamente, sino conforme a la regla que Dios nos ha dado por medida, para llegar también hasta vosotros ” La palabra “lmites” en este versculo es la palabra griega kanon, que significa “cerrado”.

Cada grupo celular debe entender que no pueden alcanzar las personas a las que no están conectados, y Dios los ha unido únicamente a un campo de misión al que ellos son responsables de alcanzar. Cuando te das cuenta de un grupo de células que son los únicos en el mundo que pueden compartir el amor de Cristo con el 110 en sus oikoses, su esfera de servicio se hace evidente.

Los miembros de la célula deben pasar mucho tiempo organizándose, para todos los miembros de la célula, y as familiarizarse con sus familiares y amigos. Mover la célula de casa en casa es una manera para empezar. Pero cuando todos los once se hacen amigos de los 110, sorprendentes dinámicas comienzan a tener lugar. La comunidad nace como todo el mundo sabe todo el mundo. Las oportunidades para la participación en la vida del otro abre las puertas para las invitaciones ha asistir a las reuniones de grupos celulares.

Cada grupo celular debe crear una “Lista de Bendición” con los nombres de los miembros de la célula en una columna y los nombres de las personas primarias de los oikos junto a ellos. Centrarse en estos nombres y eventos que tienen lugar en sus vidas deben dirigir a la célula para servirles en todo lo posible. ¿Quién está teniendo un cumpleaños? ¿Debera la célula reunirse en esa casa y hacer una fiesta para la persona? ¿El hijo de alguien va a tocar en un recital de piano? ¿Debera de atender la célula? ¿Puede haber una comida al aire libre donde los 110 puedan participar si lo desean? El evangelio viaja a través de las relaciones amorosas en que se demuestra la vida del siervo.

Haga algo más que satisfacer las necesidades de los miembros de la familia. También buscan la asistencia para ayudar con las necesidades y los problemas que tengan. Eso es lo que Jesús hizo en el pozo de Jacob: “¿Puedes darme de beber?” Más sobre esto en mi próximo blog.

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Ralph Neighbour, Jr.

Ralph Neighbour, Jr.

Pioneer of the cell church movement. Author of numerous books, including, Where Do We Go from Here.

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