By Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com, Canary Islands, Spain

Every organization, including the church, has a culture. But there are two kinds: the one that is lived and the one that is printed. The second is what I call the “poster culture” — banners with lovely words that decorate the walls and soothe the conscience, even though they change nothing. In many churches, phrases like “we are a family,” “we love everyone,” or “we serve with excellence” are often repeated. But it’s enough to observe how volunteers are treated, how conflicts are managed, or how decisions are made to discover the authentic culture. When the walls preach louder than the people, we are looking at a model of posing, not an authentic cell model. Because the printer does not define the real culture of the Kingdom, it’s demonstrated through behavior.

The “poster culture” reminds me of something that once happened in our Homeless Shelter. One of the residents had a gangrenous finger and decided to cover it with makeup. Putting makeup on a wound might hide the color, but it doesn’t heal the infection. That’s what happens with certain spiritual appearances — they work for the photos, for the website, or for the welcome speech, but not for daily life. In everyday life, it’s the invisible things that rule: how we react when someone fails, how recognition is shared, how power is handled, or how newcomers are received.

For example, you can have a poster that says “we work as a team.” Still, suppose the leaders compete with one another. In that case, the true culture is “everyone did what was right in their own eyes” (Judges 17:6). You can declare, “we are a family, but if anyone who thinks differently is discarded, that phrase is just decoration. Or you can say “we serve with excellence,” but if no one acknowledges those who serve, the real message becomes: “serve, but don’t expect gratitude.”

The difference between a poster and a living culture is coherence. A poster may inspire, but coherence transforms. It’s not enough to teach values — they must be embodied. Jesus didn’t hang banners with His principles; He lived them among the people. He washed feet, embraced the rejected, and forgave the traitors. He was the culture of the Kingdom made flesh. That’s the example that should drive the cell model: “Be an example to the believers in word, in conduct, in love, in spirit, in faith, and in purity” (1 Timothy 4:12).

A mature cell church doesn’t need slogans; it needs to strengthen its model with people who live what they preach — teams of leaders who confirm with their decisions what they proclaim with their lips.

So, if you want to know whether a church is truly a cell church, don’t look at the posters. Look at the hallways. Listen to the tone of voices. Watch how people respond when no one is clapping. That’s where the truth is.

Blessings from Above

P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez

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O Cultura do Cartaz
por Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.Misionmoderna.com, Ilhas Canárias, Espanha

Toda organização, incluindo a igreja, tem uma cultura. Mas existem dois tipos: a que é vivida e a que é impressa. A segunda é o que chamo de “cultura do cartaz” — faixas com palavras bonitas que decoram as paredes e acalmam a consciência, embora não mudem nada. Em muitas igrejas, frases como “somos uma família”, “amamos a todos” ou “servimos com excelência” são repetidas com frequência. Mas basta observar como os voluntários são tratados, como os conflitos são gerenciados ou como as decisões são tomadas para descobrir a cultura autêntica. Quando as paredes pregam mais alto do que as pessoas, estamos olhando para um modelo de pose, não para um modelo autêntico de célula. Porque a impressora não define a cultura real do Reino, ela é demonstrada por meio do comportamento.

A “cultura do cartaz” me lembra algo que aconteceu em nosso Abrigo para Sem-Teto. Um dos residentes tinha um dedo gangrenado e decidiu cobri-lo com maquiagem. Passar maquiagem em uma ferida pode esconder a cor, mas não cura a infecção. Isso é o que acontece com certas aparências espirituais — elas funcionam para as fotos, para o site ou para o discurso de boas-vindas, mas não para a vida cotidiana. Na vida cotidiana, são as coisas invisíveis que governam: como reagimos quando alguém falha, como o reconhecimento é compartilhado, como o poder é tratado ou como os recém-chegados são recebidos.

Por exemplo, você pode ter um cartaz que diz “trabalhamos em equipe”. Ainda assim, suponha que os líderes compitam entre si. Nesse caso, a verdadeira cultura é “cada um fazia o que lhe parecia certo” (Juízes 17:6). Você pode declarar: “somos uma família”, mas se alguém que pensa diferente for descartado, essa frase é apenas decoração. Ou você pode dizer “servimos com excelência”, mas se ninguém reconhecer aqueles que servem, a mensagem real se torna: “sirva, mas não espere gratidão.”

A diferença entre um cartaz e uma cultura viva é a coerência. Um cartaz pode inspirar, mas a coerência transforma. Não basta ensinar valores — eles devem ser incorporados. Jesus não pendurou faixas com Seus princípios; Ele os viveu entre o povo. Ele lavou pés, abraçou os rejeitados e perdoou os traidores. Ele foi a cultura do Reino encarnada. Esse é o exemplo que deve impulsionar o modelo de célula: “Seja um exemplo para os crentes na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza” (1 Timóteo 4:12).

A igreja em células madura não precisa de slogans; ela precisa fortalecer seu modelo com pessoas que vivem o que pregam — equipes de líderes que confirmam com suas decisões o que proclamam com seus lábios.

Então, se você quer saber se uma igreja é realmente uma igreja em células, não olhe para os cartazes. Olhe para os corredores. Ouça o tom de voz. Observe como as pessoas reagem quando ninguém está aplaudindo. É lá que está a verdade.

Bênçãos do Alto
P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez

Spanish blog:

La cultura de póster

por P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez, www.misionmoderna.com

Toda organización, incluida la iglesia, tiene una cultura. Pero hay dos tipos: la que se vive y la que se imprime. La segunda es la “cultura de póster”: carteles con palabras bonitas que adornan las paredes y tranquilizan la conciencia, aunque no cambien nada.

En muchas iglesias se repiten frases como “somos una familia”, “amamos a todos” o “servimos con excelencia”. Pero basta observar cómo se trata al voluntario, cómo se manejan los conflictos o cómo se toman las decisiones para descubrir cuál es la verdadera cultura. Cuando las paredes predican más que las personas, estamos ante un modelo de postureo, no ante un auténtico modelo celular. Porque la cultura real del Reino no se define en la imprenta, se demuestra en la conducta.

La “cultura de póster” se parece a algo que una vez vivimos en nuestra Casa de Acogida para personas sin hogar: uno de los residentes tenía un dedo gangrenado y decidió cubrirlo con maquillaje. Poner maquillaje sobre una herida puede tapar el color, pero no cura la infección. Así ocurre con ciertas apariencias espirituales: sirven para las fotos, para la web o para la charla de bienvenida, pero no para la vida diaria. En lo cotidiano, lo invisible es lo que manda: cómo reaccionamos cuando alguien falla, cómo se reparte el reconocimiento, cómo se maneja el poder o cómo se recibe al nuevo. Por ejemplo, puedes tener un cartel que diga “trabajamos en equipo”, pero si los líderes compiten entre sí, la cultura real es “cada uno hacía lo que bien le parecía” (Jueces 17:6). Puedes declarar “somos una familia”, pero si el que piensa distinto es descartado, esa frase es solo decoración. O puedes decir “servimos con excelencia”, pero si nadie reconoce a los que sirven, el mensaje que llega es: “sirve, pero no esperes gratitud”.

La diferencia entre el póster y la cultura viva es la coherencia. El cartel inspira, pero la coherencia transforma. No basta con enseñar valores; hay que encarnarlos. Jesús no colgó pancartas con sus principios: los vivió entre la gente. Lavó pies, abrazó a los rechazados, perdonó a los traidores. Él fue la cultura del Reino hecha carne. Ese es el ejemplo que debe mover el modelo celular: “sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza” (1 Timoteo 4:12). Una iglesia celular madura no necesita lemas; necesita fortalecer su modelo con personas que vivan lo que predican, equipos de líderes que confirmen con sus decisiones lo que declaran con sus labios.

Así que, si quieres saber si una iglesia es auténticamente celular, no mires los pósters: mira los pasillos, escucha los tonos de voz, observa cómo se responde cuando nadie aplaude. Ahí está la verdad.

Bendiciones de lo Alto

P. Ángel Manuel Hernández Gutiérrez,www.misionmoderna.com