By Daniel de los Reyes, author and pastor in the Assembly of God
Matthew 9:18–26; Mark 5:21–43; Luke 8:40–56
In these verses, Jesus teaches His disciples how to discern the touch of people and the expression of their deepest needs—whether in a large crowd or inside a home.
In a crowd, healing can happen without anyone noticing. It takes place in the middle of an anonymous crowd. Yet the central lesson is clear: nothing escapes Jesus’ attention.
Such is the case of the woman who suffered from a hemorrhage for twelve long years. The NLT calls it “constant bleeding,” and the TLA describes it as “losing a lot of blood.” Regardless of the translation, it expresses a nonstop condition that was slowly draining her life.
Most likely, this woman lived with profound physical weakness—perhaps anemia, trauma, hormonal imbalance, or other medical causes. On top of that, Mosaic law considered her ceremonially unclean, making public gatherings nearly impossible.
But nothing escapes Jesus. Her intentional touch—more than a mere accidental bump—released healing power from Him. In the middle of a massive crowd, Jesus located what no one else saw, ignored, or understood. His divine power accomplished something hidden yet profoundly real.
The parable teaches us that even in large events, God ministers to specific needs—situations that cannot be announced publicly because they touch private and painful realities. People come anonymously to our gatherings carrying shame, crises, and desperation—some even facing divorce, poverty, or suicidal thoughts. Jesus teaches us to observe, to discern prayerfully, and to minister faithfully even when we do not know precisely what God is doing in the moment.
Then the narrative shifts to a very different setting: a home. Jairus, a well-known public figure, would never have disclosed this kind of personal crisis publicly. Yet all three gospel writers tell us he fell at Jesus’ feet, and Luke adds that he begged Jesus to come into his house.
Remarkably, the girl’s age—twelve years—matches the amount of time the woman had been suffering. One was slowly losing her life through bleeding; the other was losing hers in physical agony as a teenager. Jesus cared for both.
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É preciso fazer distinção entre a multidão e os lares
Daniel de los Reyes, autor e pastor da Assembléia de Deus
Mateus 9:18–26; Marcos 5:21–43; Lucas 8:40–56
Os ensinos de Jesus aos seus discípulos foram preservados para o nosso crescimento. É essencial observar que Jesus fazia uma abordagem holística em seu ministério. Note como ele transitava naturalmente entre uma rua lotada e uma sinagoga; de um encontro discreto com uma mulher doente a uma reunião em uma casa.
Jesus “colocava o chapéu” certo para cada ocasião. Cada ambiente requeria uma resposta específica, feita para aquele momento.
Tudo começa com um anfitrião que abre seu lar em meio a uma crise. Lucas diz que Jairo implorou para que Jesus entrasse em sua casa. Em outros momentos, como no encontro com Zaqueu, Jesus mesmo se convidou. Em Betânia, Ele chegou após o funeral. Em Cafarnaum a casa estava tão lotada que as pessoas precisaram abrir um buraco no teto para descer um paralitico até a presença de Jesus. Para cada uma destas situações, a resposta de Jesus foi específica.
Por vezes as más notícias vêm de dentro da casa. Jairo foi informado que sua filha já tinha morrido, e, portanto, ele não deveria mais “incomodar” o Mestre. Seria o mesmo que dizer atualmente: “isso aí nem Deus resolve”.
Entretanto, Jesus ouve tudo. Marcos e Lucas observam que Jesus “ouviu o que estavam dizendo”, e se dirigiu a Jairo: “não tema, crê somente, e ela será curada.” Nós precisamos aprender a ouvir o que Jesus nos diz, acima de quaisquer outras vozes.
A fé transforma o que parecia já ter sido concluído.
A opinião pública não deve determinar nossas expectativas. As pessoas disseram a Jairo: “Sua filha está morta.” Quando Jesus rejeitou a imutabilidade da morte, eles riram dele. Mas quando o milagre aconteceu, estas mesmas pessoas se maravilharam e se assustaram.
Outra lição pode ser obtida a partir do círculo mais próximo de Jesus. Ele permitiu que somente Pedro, Tiago e João entrassem com Ele. Lá dentro estavam Jairo, sua esposa e a menina à morte. Sete pessoas ao total, o número ideal de um pequeno grupo ou célula. Isso nos ensina que a transformação não requer uma multidão, requer somente presença, fé e foco.
Algumas necessidades serão satisfeitas somente na intimidade de um pequeno grupo, célula ou reunião. O ministério pessoal no pequeno grupo perde importância se comparado ao brilho do treinamento de liderança que atende às necessidades específicas de cada pessoa.
Finalmente chegamos a um ponto sensível, mas essencial. Os três evangelistas dizem que Jesus tomou a menina pela mão. Ele tocou nela. Obviamente que tudo isso requer sabedoria e limites pessoais, mas o ministério ainda requer o toque humano, caloroso, com empatia, compaixão e proximidade. Este tipo de toque carrega o coração de Deus consigo e vidas são transformadas.
Spanish blog:
La Necesidad De Distinguir Lo Doméstico de Lo Multitudinaro
Por Daniel de los Reyes, autor y pastor de la Asamblea de Dios
Mateo. 9:18-26; Marcos. 5:21-43; Lucas. 8:40-56
Las lecciones que Jesús le da a sus discípulos han quedado registradas en los evangelios para nuestra enseñanza aprendizaje; es necesario ver la perspectiva integral y holística de la manera en que el Maestro atendió una pequeña célula hogareña en la casa de Jairo.
Es impresionante como Jesús se pone el sombrero o uniforme para cada caso, la multitud, la sinagoga, la procesión urbana, el incidente poco notable de la mujer con flujo de sangre y la casa de Jairo. Cada evento se viste solo y amerita atenciones específicas.
Todo inicia con un anfitrión que en medio de sus necesidades abre su casa. Lucas dice que Jairo le rogaba a Jesús que entrase a su casa. En otros casos como el de Zaqueo, el Maestro se invitó solo. En Betania llegó cuando el sepelio había pasado. En Capernaum la gente no cabía y tuvieron que abrir el techo para bajar a un paralítico.
Algunas veces, las malas noticias vienen de casa. A Jairo desde su casa le avisaron que ya no había nada que hacer por su hija e incluso que no molestase más al Maestro. Hay que precisar, para Dios no es molestia atender las necesidades personales y familiares. Ese es su deseo, bendecir a la gente en donde quiera que se encuentre y cualquiera que sea su situación. Lo otro es, cuando el círculo familiar se resiste a la ayuda divina, no molestes más al Maestro, es algo así como decir: ya ni Dios puede hacer algo.
Dios sabe y escucha acerca de nosotros, incluso en los detalles, por eso Marcos y Lucas dicen que Jesús oyó las noticias que venían de la casa del principal de la sinagoga. Jairo como nosotros necesitamos oír la voz de Cristo: No temas; cree solamente, y será salva. Necesitamos aprender que ejerciendo la fe las cosas pueden suceder.
La opinión pública no debe alejarnos de la posibilidad del cambio. A Jairo le dijeron tu hija ha muerto. Cuando Jesús rechazó la idea de la muerte, se burlaron de él. Cuando el milagro sucedió todos se quedaron atónitos y espantados grandemente.
La otra lección está en el circulo de los comprometidos Jesús solo dejó entrar a la escena a Pedro, Jacobo y Juan. Por el otro lado la niña necesitada de un milagro, Jairo y su esposa. Siete personas forman un excelente grupo pequeño. Esta gran lección demuestra que no se necesita amontonar gente, sino atenderla.
Hay necesidades que solo serán suplidas en la intimidad de un grupo pequeño, una célula o una zona de conexión. Esta verdad reafirma la genial idea de un entrenamiento continuo para el desarrollo del liderazgo, para atender las carencias especificas de la gente.
Por último, un tema polémico, no por eso, menos importante. Los tres evangelistas dicen que Jesús tomó a la niña de la mano. Es decir, tocar a la gente. Guardadas todas las proporciones y cuidados que este tema requiere, es indispensable hacer sentir a la gente el calor del acercamiento, la empatía y la compasión. Sólo así sucederán las cosas que deseamos en beneficio de la gente.


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